BOCM-20130624-42 Comunidad de Madrid Consejería de Empleo, Turismo y Cultura RESOLUCIÓN 2013/06/24 Bien cultural – Resolución de 18 de febrero de 2013, de la Dirección General de Patrimonio Histórico, por la que se incoa el expediente para la declaración de Bien de Interés Cultural a favor de la pintura al óleo sobre tabla denominada “Adoración de los Magos”, realizada por Juan de Juanes Boletín Oficial de la Comunidad de Madrid 7 7 148 https://bocm.es/2013-06-24-148200620130286 https://bocm.es/boletin/CM_Orden_BOCM/2013/06/24/BOCM-20130624-42.xml https://bocm.es/boletin/CM_Orden_BOCM/2013/06/24/BOCM-20130624-42.json https://bocm.es/boletin/CM_Orden_BOCM/2013/06/24/BOCM-20130624-42.PDF https://bocm.es/boletin/CM_Orden_BOCM/2013/06/24/BOCM-20130624-42.epub I. COMUNIDAD DE MADRID D) Anuncios CONSEJERÍA DE EMPLEO, TURISMO Y CULTURA RESOLUCIÓN I. COMUNIDAD DE MADRID D) Anuncios CONSEJERÍA DE EMPLEO, TURISMO Y CULTURA 42 RESOLUCIÓN de 18 de febrero de 2013, de la Dirección General de Patrimonio Histórico, por la que se incoa el expediente para la declaración de Bien de Interés Cultural a favor de la pintura al óleo sobre tabla denominada “Adoración de los Magos”, realizada por Juan de Juanes. A instancias del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, que dictó Orden Ministerial el 4 de junio de 2012 declarando expresamente inexportable la obra de referencia, requiriendo a la Comunidad de Madrid la instrucción del expediente para inclusión en alguna de las categorías de protección previstas en la legislación vigente para los bienes del Patrimonio Histórico Español; conforme al acuerdo adoptado por la Comisión Permanente del Consejo Regional de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid, en su reunión de 2 de octubre de 2012, y en base al informe técnico elaborado por el Área de Catalogación de Bienes Culturales de la Dirección General de Patrimonio Histórico, de 21 de enero de 2013, y la propuesta técnica de 15 de febrero de 2013, se estima que la pintura al óleo sobre tabla “Adoración de los Magos”, de Juan de Juanes, es un bien integrante del Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid merecedor del más alto nivel de protección conforme a la Ley 10/1998, de 9 de julio, de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid, y en virtud del contenido de la Resolución de incoación del procedimiento de declaración, establecido en los artículos 10 y concordantes de la Ley 10/1998, de 9 de julio, de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid, y sobre la base de las competencias establecidas en el artículo 13 del Decreto 113/2012, de 18 de octubre, del Consejo de Gobierno, por el que se establece la estructura orgánica de la Consejería de Empleo, Turismo y Cultura, RESUELVO Primero Incoar el expediente para la declaración de Bien de Interés Cultural a favor de la pintura al óleo sobre tabla “Adoración de los Magos”, de Juan de Juanes, cuya descripción y justificación de los valores del bien que motivan su declaración figuran en el Anexo adjunto. Segundo Ordenar que la presente Resolución se notifique a los interesados, a los efectos procedentes, al Ayuntamiento de Madrid, interesándole su exhibición en el tablón de anuncios por el plazo de un mes, y al Registro General de Bienes de Interés Cultural del Ministerio de Cultura, para su anotación preventiva. Tercero Abrir un período de información pública por plazo de un mes, de conformidad con el artículo 10.2 de la Ley 10/1998, de 9 de julio, a contar desde el día siguiente a la publicación de la presente Resolución en el BOLETÍN OFICIAL DE LA COMUNIDAD DE MADRID, y en uno de los periódicos de mayor circulación en el ámbito de la Comunidad de Madrid, y conceder audiencia, por plazo de un mes, al Ministerio de Cultura, al Ayuntamiento de Madrid, a la Real Academia de Historia y a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, a fin de que cuantas personas tengan interés en el expediente puedan examinarlo en las dependencias de la Dirección General de Patrimonio Histórico, calle Arenal, número 18, segunda planta, en Madrid, y presenten las alegaciones que estimen oportunas. En Madrid, a 18 de febrero de 2013..El Director General de Patrimonio Histórico, Jaime Ignacio Muñoz Llinás. «ANEXO DESCRIPCIÓN Y JUSTIFICACIÓN DE LOS VALORES DE LA OBRA QUE MOTIVAN SU DECLARACIÓN COMO BIEN DE INTERÉS CULTURAL Denominación: Adoración de los Magos. Clase de bien: Pintura. Técnica: Pintura al óleo. Materia: Óleo sobre tabla. Medidas: 67 ´ 58 centímetros. Autor: Juan de Juanes. Escuela: Española. Época: Siglo XVI H. 1540. Estado de conservación: Bueno. Juan de Juanes o Joan de Joanes es el nombre latinizado por el que la posteridad ha conocido al pintor valenciano Vicente Juan Macip (Fuente de la Higuera, Valencia, c. 1510-Bocairente, Valencia, 1579), hijo y discípulo del importante pintor Juan Vicente Macip. Inició su aprendizaje en el taller de su padre, y con él compartió el obrador hasta su fallecimiento, ocurrido antes de 1550. Las primeras noticias del pintor datan de 1531, cuando ambos artistas estaban trabajando en el retablo de la Catedral de Segorbe y su progresión fue rápida, pues en 1542 ya tenía la responsabilidad del taller familiar. Residió toda su vida en Valencia, salvo los períodos en que se trasladó a localidades de la región para la realización de encargos. No estando documentado ningún viaje del pintor fuera de España, hay que pensar que su instrucción artística se completó con el estudio de las numerosas obras de arte que afluían a Valencia en esos años, procedentes sobre todo de Italia. Se han citado como posibles fuentes de inspiración las obras de Sebastiano del Piombo adquiridas por el embajador Jerónimo Vich o las estampas que circulaban por toda Europa de obras de Rafael. Hasta época reciente no ha podido establecerse una atribución clara al padre o al hijo de las obras realizadas en el taller familiar. El retablo de la catedral de Segorbe es el comienzo de una renovación estilística que unos atribuyen a la aportación del hijo y otros a la evolución del estilo del padre por contacto con el nuevo lenguaje renacentista. A lo largo de dos décadas, los dos trabajaron en el mismo espacio, a veces colaborando en los mismos encargos, como el del Gremio de Plateros para el retablo de San Eloy en 1534, en cuyas cláusulas se especificaba que las pinturas debían ser hechas por Juanes. La revisión y estudio de la obra de ambos en este período ha permitido devolver al hijo la autoría de un notable conjunto de obras. Entre 1530 y 1550, la actitud de Juanes es de constante búsqueda y renovación, desarrollando una brillante carrera que le proporciona el reconocimiento inmediato de los estamentos civiles y religiosos. En estos años fija unos tipos iconográficos que le harán célebre y que serán la causa de un cierto estancamiento, aunque no se pueda hablar de decadencia, en los últimos años de su vida, por tener que hacer frente a multitud de encargos conforme a los arquetipos ya conocidos. A esos años creativos pertenecen, entre otros, los tondos de la Visitación y el Martirio de Santa Inés, del Museo del Prado, el Cristo atado a la columna de Alba de Tormes, el Bautismo de Cristo (h. 1535) y la Conversión de San Pablo de la Seo de Valencia. La Adoración de los Magos, tabla de formato casi cuadrado, está relacionada estilísticamente con los dos tondos del Museo del Prado, pintados hacia 1540 para la capilla de Santo Tomás de Villanueva del Convento de Agustinas de San Julián de Valencia, antiguamente atribuidos a Juan Vicente Macip y ahora a Juan de Juanes. Se aprecian semejanzas en los paisajes de fondo, en el colorido y en el tratamiento de los pliegues, con algunos detalles y soluciones idénticos. Es posible, incluso, que las tres obras formen parte del mismo encargo, hipótesis avalada por la cita de Antonio Palomino en sus “Vidas” (1724), cuando describe las obras de Juan de Juanes en San Julián: “La de en medio, que es cuadrada, es del Nacimiento de Cristo, y las otras dos redondas, del Martirio de Santa Inés”. La escena representa a los tres Magos seguidos de un amplio cortejo y a la Sagrada Familia, que aparece sobre un estrado en el portal de Belén, representado como un fragmento de arcada clasicista con pilastras cubierto por una vieja techumbre de madera. A través de un arco de medio punto se divisa un ameno paisaje de colinas y ríos, atravesado por un camino por el que avanza el cortejo. El Niño, sentado en una rodilla de su Madre, bendice a Melchor que, arrodillado y en actitud orante, es la figura central de la composición, Tras ellos, San José permanece de pie contemplando al Niño. Detrás aguardan de pie los otros dos magos, y en un plano más alejado, el resto de la comitiva, pajes y jinetes con banderas. El planteamiento de la escena es el clásico utilizado en la pintura italiana y flamenca desde el siglo anterior, con las figuras principales situadas ante una ruina que deja ver el paisaje. El cortejo que sigue a los Magos se amontona en planos superpuestos verticalmente, lo que denota cierto arcaísmo, acentuado por la posición alta del horizonte. La composición está marcada por una diagonal ascendente definida por las figuras del rey Melchor, el Niño y su Madre, cuyas miradas y actitudes enlazadas centran todo el interés, transformándose el resto de personajes en simples espectadores. En un segundo plano, es de resaltar el gesto contrapuesto de los brazos y manos de San José y el rey Gaspar a ambos lados del cáliz de mirra que porta Baltasar. De los personajes principales sobresale la elegante y armoniosa figura de la Virgen, de evocación rafaelesca. Va arropada con manto azulado de amplios pliegues, cubriendo su cabeza con toca y viste saya roja que deja ver la puntilla blanca de la camisa. Las mangas anchas y el vestido ceñido a la línea natural de la cintura le confieren una imagen alejada de estilizaciones góticas. San José, apartándose de la iconografía habitual, se representa como un varón de edad intermedia y rostro noble, con amplia barba negra. Dicha imagen será adoptada por Juanes en sus posteriores arquetipos de Salvadores y Ecce Homos, estableciendo lo que podría entenderse como vinculación de parentesco real entre ambos. La figura del Niño presenta una anatomía vigorosa, cabello rubio y rizado, ojos entreabiertos, nariz chata y mejillas con mofletes, modelo repetido por el pintor a lo largo de toda su carrera. El anciano Melchor se muestra de rodillas con la cabeza descubierta, ya que ha dejado en el suelo su sombrero y la ofrenda. El pintor realiza un minucioso trabajo en la representación del cabello y de la barba. Lleva cadena de oro al cuello y vestimenta de apretados y artificiosos pliegues. Gaspar se representa como un hombre joven vestido con indumentaria de gentilhombre de la época, siguiendo la moda flamenca, lo que se aprecia sobre todo en la gorra con adornos metálicos, las mangas abullonadas ceñidas en la muñeca y las calzas acuchilladas de los lansquenetes alemanes. Baltasar aparece como un mago oriental de edad intermedia, de poblada barba negra, vestido con turbante. Tras los Magos, se dejan ver algunos rostros de miembros de la comitiva, de frente o perfil, y en un plano más alejado, el resto del cortejo que aún permanece a caballo con banderas infladas por el viento. Los caballos tienen aspecto escultórico de perfecto dibujo y las figuras adoptan actitudes muy variadas. Este grupo recuerda al que aparece en el cuadro de la Conversión de San Pablo de la catedral de Valencia. El paisaje que se divisa a través del arco del Portal es de evocación nórdica por su temática y por la técnica miniaturista utilizada, perceptible, sobre todo, al tratar la cabalgata que cruza el puente. Es un tipo de paisaje muy similar al de las obras contemporáneas ya citadas. Posteriormente, el pintor evolucionaría hacia paisajes más abruptos con ruinas clásicas y elementos exóticos como pirámides y obeliscos. En la tabla quedan patentes las influencias flamenca e italiana. Juan de Juanes sintió la atracción de la pintura flamenca, que conoció por su trato con la virreina doña Mencía de Mendoza, por su virtuosismo técnico, y ello es patente en el minucioso tratamiento de los detalles. La influencia italiana se manifiesta en el lenguaje arquitectónico empleado, en la corporeidad y tratamiento de las figuras, que responden a tipos y cánones del renacimiento meridional, así como en el cuidado en la composición. La primera aparición pública de esta tabla fue en la Exposición de Arte Antiguo celebrada en Cádiz en 1944. Desde entonces ha sido alternativamente considerada obra importante de uno u otro artista, aunque en la actualidad se considera obra temprana de Juan de Juanes. El estado de conservación es muy bueno en general, indicando los informes recientes que la obra presenta un excelente estado de conservación, aunque precisa una limpieza para eliminar algunos repintes. El soporte de madera aparece prácticamente sin manipular. Teniendo en cuenta que Juan de Juanes es uno de los pintores más importantes del Renacimiento español, la figura principal del importante foco artístico valenciano que supuso la introducción de las nuevas formas del Cinquecento, que la tabla es una importante muestra de su trabajo en el período más creativo de su carrera, de gran calidad técnica y artística, vinculada estrechamente a los dos tondos de la Visitación y el Martirio de Santa Inés del Museo del Prado, con los que posiblemente formó conjunto, se puede afirmar que la citada tabla posee un destacado valor para el Patrimonio Histórico-Artístico de la Comunidad de Madrid. Por todo lo expuesto se concluye que la pintura sobre tabla “Adoración de los Magos”, obra del pintor Juan de Juanes, reúne, de forma singular y relevante, las características previstas en los artículos 1.2 y 9.1 de la Ley 10/1998, de 9 de julio, de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid, para su declaración como Bien de Interés Cultural». (03/20.224/13)